ברייקי המערבי אנחנו מכירים את סמל המאסטר אשר בו משתמשים גם כדי להעביר כיוונונים ברייקי.

ברייקי היפני, לעומת זאת, מוכרים רק 3 סמלים לעבודה אנרגטית, בעוד הסמל הרביעי לא היה ממש סמל אלא "כתובת על הקיר" אשר נועדה להזכיר למתרגל את הדרך ואת המטרה – להתחבר לאור הגדול הזורח.

מסתבר שהכתובת הזו מופיעה במקומות ציבוריים רבים ואפילו במקומות וירטואליים, המופיעים בתוכניות טלויזיה.

הנה, מתוך התוכנית "מתחת לעור" של החינוכית, בפינתו של "הדלאי קובץ'", אפשר לראות מאחוריו את הכתובת…

כוחו של הסמל ניתן לו מעצם האמונה בכוחו, כפי שמסרה לנו הגב' טקאטה, שהביאה את הרייקי למערב.

ספר התנ"ך שלנו מלא בסיפורים על ריפוי במגע יד. הנה מספר דוגמאות:

"וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה חָלָה בֶּן הָאִשָּׁה בַּעֲלַת הַבָּיִת וַיְהִי חָלְיוֹ חָזָק מְאֹד עַד אֲשֶׁר לֹא נוֹתְרָה בּוֹ נְשָׁמָה: וַתֹּאמֶר אֶל אֵלִיָּהוּ מַה לִּי וָלָךְ אִישׁ הָאֱלֹהִים בָּאתָ אֵלַי לְהַזְכִּיר אֶת עֲוֹנִי וּלְהָמִית אֶת בְּנִי: וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ תְּנִי לִי אֶת בְּנֵךְ וַיִּקָּחֵהוּ מֵחֵיקָהּ וַיַּעֲלֵהוּ אֶל הָעֲלִיָּה אֲשֶׁר הוּא יֹשֵׁב שָׁם וַיַּשְׁכִּבֵהוּ עַל מִטָּתוֹ: וַיִּקְרָא אֶל יְהוָה וַיֹּאמַר יְהוָה אֱלֹהָי הֲגַם עַל הָאַלְמָנָה אֲשֶׁר אֲנִי מִתְגּוֹרֵר עִמָּהּ הֲרֵעוֹתָ לְהָמִית אֶת בְּנָהּ: וַיִּתְמֹדֵד עַל הַיֶּלֶד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וַיִּקְרָא אֶל יְהוָה וַיֹּאמַר יְהוָה אֱלֹהָי תָּשָׁב נָא נֶפֶשׁ הַיֶּלֶד הַזֶּה עַל קִרְבּוֹ:" (מלכים א', י"ז, י"ז-כ"א)

"וַיָּבֹא אֱלִישָׁע הַבָּיְתָה וְהִנֵּה הַנַּעַר מֵת מֻשְׁכָּב עַל מִטָּתוֹ: וַיָּבֹא וַיִּסְגֹּר הַדֶּלֶת בְּעַד שְׁנֵיהֶם וַיִּתְפַּלֵּל אֶל יְהוָה: וַיַּעַל וַיִּשְׁכַּב עַל הַיֶּלֶד וַיָּשֶׂם פִּיו עַל פִּיו וְעֵינָיו עַל עֵינָיו וְכַפָּיו עַל (כפו) כַּפָּיו וַיִּגְהַר עָלָיו וַיָּחָם בְּשַׂר הַיָּלֶד: וַיָּשָׁב וַיֵּלֶךְ בַּבַּיִת אַחַת הֵנָּה וְאַחַת הֵנָּה וַיַּעַל וַיִּגְהַר עָלָיו וַיְזוֹרֵר הַנַּעַר עַד שֶׁבַע פְּעָמִים וַיִּפְקַח הַנַּעַר אֶת עֵינָיו:" (מלכים ב', ד', ל"ב-ל"ה)

" וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם" (ויקרא ט', כ"ב)

לפי הרייקי במסורת היפנית, העברת יכולת הרייקי לאחרים נחשבת לברכה. למעשה, כאשר אוסואי חיבר את תלמידיו לאנרגיה הוא פשוט ברך אותם. אגב, מעצם היותי כהן, אני נוהג לברך את תלמידי בברכת כהנים בסיום כל טקס כיוונון.

במסגרת הרייקי המסורתי לא נהוג לחשוף את סמלי הרייקי בפני מי שלא למד רייקי בצורה מסודרת בסדנה.

יש לכך מספר סיבות…

הראשונה היא שמי שלא השתתף בסדנה לא מבין את משמעות הסמלים ועלול לחשוב שיש להם כוח כלשהו, ואם מתרגל רייקי משתמש בסמלים למטרה מסוימת, אז גם הוא יכול.

זו הסיבה שלסמלי הרייקי מיוחסים עד היום דברים לא נכונים.

הסיבה השנייה היא שאנחנו לא רוצים שתיווצר קונוטציה שלילית לסמלי הרייקי. אנחנו רוצים שלתלמידי רייקי שנחשפים לסמלים במסגרת הסדנה לא תהיה היכרות מוקדמת מכל סוג שהוא עם הסמלים.

אחת הדוגמאות הנפוצות היא סמל המפלגה הנציונאל-סוציאליסטית בגרמניה של ימי מלחמת העולם השנייה. צלב הקרס במקורו הוא סמל הודי שנקרא "סווסטיקה" ויש לו משמעות של טוב ושפע. הנאצים לקחו אותו והפכו אותו לתמונת ראי של הסמל המקורי ובכך גם הפכו את המשמעות שלו מטובה לרעה.

חלקנו זוכרים את פרשת תיקי היד של זארה, אשר עליהם היה רקום סמל הסווסטיקה והצרכנים התרעמו על כך שזארה הפכו לאנטישמים ומוכרים תיקים עם צלב קרס. למעשה, סמל הסווסטיקה מופיע על התיק למזל טוב ולשפע שיהיה בתיק.

ההקשר השלילי שנוצר עם סמל הסווסטיקה בעקבות שימושו על ידי הנאצים, פגע במשמעות המקורית שלו וכיום אנשים נרתעים אפילו מלראות אותו.

איננו רוצים שייווצר מצב דומה עם סמלי הרייקי. איננו רוצים שמישהו יקח את סמלי הרייקי וישתמש בהם בצורה לא ראויה ויצור בראשנו הקשר שלילי.

יבואו אנשים ויגידו שהאינטרנט מלא בתמונות של סמלי הרייקי והם מופיעים גם בספרים רבים… אז בשביל מה?

אז קודם כל, חלק גדול מסמלי הרייקי, שמופיעים באינטרנט או בספרים, מצוירים בצורה לא נכונה או שאינם קשורים כלל לרייקי.

דבר שני – אני לא רוצה לתת יד לשיתוף הסמלים על גבי האינטרנט…

במסגרת לימודי רייקי 2 אנו לומדים על סמלי הרייקי.

סמלי הרייקי, כשמם כן הם – מסמלים משהו. הם לא הדבר עצמו אלא רק ייצוג שלו.

תמרורי תנועה אף הם לא הדבר האמיתי… תמרור עצור לא חוסם את הכביש ומונע מאיתנו בצורה פיסית מלהמשיך לנסוע.

כשלמדנו נהיגה אמרו לנו שפס לבן הוא קיר… למעשה, פס לבן אינו קיר אלא רק מייצג אותו.

הדבר היפה בתמרורים הוא שכאשר אנחנו נוסעים באותה דרך בכל יום, אנחנו כבר מכירים את תנאי הדרך – איפה צריך וכדאי לעצור, איפה לתת זכות קדימה, איפה להאט ואיפה אפשר להאיץ… אנחנו פועלים בצורה כמעט אוטומטית ביחס לדרך שאותה אנחנו מכירים.

דבר דומה קורה בשימוש עם סמלי הרייקי… ככל שנתרגל יותר, נלמד להכיר את מה שהם מייצגים ולפעול בהרמוניה.

ככל שנתרגל יותר יתברר לנו שסמלי הרייקי הם רק כלים – תמרורים לאורך הדרך.

נסיעה טובה.

הנה תמונה נוספת שמכילה 8 צורות נוספות של המילה רייקי ביפנית, והפעם בכתב קאנג'י ישן.

גם תמונה זו נלקחה מאתר הקשר היפני וניתן לשמור אתה ישירות למחשב שלכם על ידי לחיצה על כפתור ימני של העכבר ובחירה באפשרות 'שמור תמונה בשם…'

אני רוצה לשתף אתכם בתמונה בה כתובה המילה 'רייקי' בשמונה צורות שונות בכתב קאנג'י יפני.

התמונה נלקחה מאתר הקשר היפני, אשר מאפשר להוריד אותה בחינם.

אני מקווה שתאהבו את התמונה ואם תרצו להוריד אותה למחשב שלכם, לחצו עליה עם הכפתור הימני של העכבר ובחרו באפשרות 'שמור תמונה בשם…'.

ג'ון הארווי גריי, אחד המאסטרים הראשונים שהסמיכה הגב' טקאטה, בשנת 1976, הלך לעולמו בינואר 2011, 3 חודשים לפני יום הולדתו ה-94.

ג'ון הארווי גריי לימד אלפי תלמידי במעל 1,000 סדנאות רייקי לאורך 35 שנות פעילותו כמורה לרייקי.

בשנת 2008 העביר ג'ון את שושלת הרייקי שלו לאשתו, ד"ר לורדס גריי, והסמיך אותה כממשיכת דרכו.

ג'ון הוציא לאור, ביחד עם אשתו, לורדס, את הספר "יד ליד" – Hand-To-Hand, על שיטת הרייקי האותנטית, כפי שלימדה הגב' טקאטה.

כמו כן הוציא ג'ון לאור הקלטה של הגב' טקאטה, תחת השם "טקאטה מדברת" – Takata Speaks, בו היא מספרת את סיפור הרייקי של אוסואי.

ניתן להזמין מוצרים אלו ישירות מאתר האינטרנט של ג'ון, אשר עדיין מופעל על ידי אשתו.